所谓大运,就是一生中哪一阶段走运,哪一阶段不走运的意思。因此按照命理学家的说法,“命运”两个字除了经常合在一直解释外,还可拆开来解释。其中“命”管人的一生,主要体现在八字里,“运”管人一生中的各个阶段,主要体现在由八字基础由推算出来的大运里。按照前人说法,对于一个人来说,运是很重要的:有的人八字虽生得好,可就是一直不走运,在衣食无愁中碌碌无为地过一辈子;有的人八字虽然生得一般,甚至还有破缺,经常处于逆境之中,可就是碰上那么一二次大运,从而干出一番出人头地的事业。当然此外还有命好运好,命坏运坏,或先好后坏,先坏后好等种种不同,情况千变万化,难以悉举。
那么,怎样排算大运的起运岁数呢?惟一的依据就是,假如是天逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性,或者天干逢乙、丁、己、辛、癸等阴年生的女性,从本人生日的那天算起顺数,到下一个节止,以三天为一岁;反过来,假如是阳年生的女性或阴年生的男性,就要反其道而行之,从本人生日的那天起,逆数到上一个节止,也是三天为一岁。多下来的一天批四个月,一个时辰抵十天,这里要注意的是。在农历二十四个节气里,只有立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个才能算作节,其余的只能称为气。这就是说,每个月中只有一个节和一个气,一年十二个月合起来,就成了二十四个节气。
举个例说,假如是公元1943年农历癸未年八月二十日生的女命,按照规定起运的岁数应该从生日那天起顺数到下一个节。查《新编万年历》,癸未年的八月初九是白露,九月十一日是寒露,现在八月二十日处在白露二个节之间,倒数是寒露节,顺数是寒露节,可知顺数的下一个节应该是寒露节。因为那一年的大月是小月,从八月二十日顺数到九月十一寒露节的天数是二十天。这时,起运的岁数便可用三去除,重出的结果是六岁又八个月。
也就是说,如果要给这位女性看命,她的起运岁数就得从六岁零八个月看起。
除了算出同起的岁数外,我们还必须排一排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来的。起运岁数如果是顺数的,就由生月干支的下一个干支依次顺序排下去;逆数的,就由生月干支的上一个干支依次倒排上去。比如生月是丁卯,那么顺数的大运干支就依次是戊辰、巳巳、庚午、辛未……逆数的大运干支就依次是丙寅、乙丑、甲子、癸亥……命书规定,大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时可结合地支一起看,看地支时因为天干的五年已经过去,所以就撇开不管了。这里假设一个人三岁起运,顺数的大运干支是戊辰、己巳、庚午、辛未等等,那么这就是说,他三到十二岁的大运戊辰,十三到二十二岁的大是己巳……看他三到八岁的大运好坏,要结合戊辰二个字的五行一起分析,接上来看八到十二岁,就要撇去戊字的五行,单看一个辰字所含的五行就够了。
大运之外,还有一种小运。因为孩子如果还没交上大运,小运可以补大运的不足。比如有人八岁起运,那八岁以前的吉凶,除了配合流年太岁,还可参看小运。
关于小运的合法,认为男起丙寅顺行,女起壬申逆行,有的认为“甲子旬,男起丙寅,女起壬申;甲申旬,男起丙戌,女起壬辰;甲午旬,男起丙申,女起壬寅;甲辰旬,男起丙午,女起壬子;甲寅旬,男起丙辰,女起壬戌”。然而这些办法不是刻板,就是有背圣人原立起运的深义,所以都不及醉醒子的小运推法那样容易被人接受。醉醒子的方法是,以时辰时干支作为出发基点,男命阳年生的顺推,男命阴年出的倒推,女命阴年出生的顺推,阳年出生的倒推。庚辰年甲子时生的男命,按照上面阳年生男命从时柱出发顺推的原则,依次为一岁小运乙丑,二岁小运丙寅,三岁小运丁卯,一直接到大运。也就是说,这命从降生到世上的第一天起,就行乙丑的小运了。
在叫法上,小运又叫行年。好多命理学家认为,当孩子行运进入大运后,也要结合小运一起观察,如果大运虽吉,小运不通,不可一下就认为是吉;反过来说,如果大运虽凶,小运吉利,也不可一下就认定是凶。然而从习惯上来说,古人对小运是并不十分重视的。
所谓流年,比较简单,就是根据农历甲子、乙丑、丙寅、丁卯……的年份,哪一年去算命哪一年就算是流年。比如有一命,去算那年的干支是丙寅,那么流年就是丙寅,去算那年的干支是丁卯,那么流年就是丁卯。
有时人们为了问问当年的吉凶,这时看命的人就常会先看他出生那天的天干,然后结合流年,在命书上注明“流年丙寅,某某主事”等字样,还是举例能说明问题:有人丙寅年去算命,而他出生那天的天干逢庚,那么看命人就会批上“流年丙寅,偏官主事”。因为丙火克庚金,命理学家称之为偏官;这在下面命理学家关于五行生克术语的章节里,我们还要细谈。
末了再说命官推法。推命官一般可以利用自己的指掌。如以左手为例,无名指末节的掌侧横纹是子位,中指末节近掌侧横纹是这位,食指末节近掌侧横纹是寅位,食指末节上端横纹是卯位等等,这样顺时针一周下来,正好是地支的十二位数。关于十二地支位数和月份的位置。
有了这基础后,我们就可以分两步走来推算命宫干支了。比如庚辰年十月辰时生,第一步先算命宫地支,算法是先由图上子位作正月逆推上去或对照附图,可知十月的地支处在卯位;接着再将卯位作为出生的辰时,开始作顺时针计数,数到卯时,正好停在地十二地支的寅位上面。这样推出来的“寅”字,就算是命官的地支了。又如甲子年三月酉时生,第一步是先由图上子位作正月逆推上去,或对照附图,可知三月的地支处在戌位;接着再将戌位作为出生的酉时,顺时针计数,一直数到卯时为止,这样酉、戌、亥、子、丑、寅、卯依次数来,卯正好停在了十二地支的辰位上面,于是这“辰”字就是算命官的地支了。这里所要注意的关键问题是,当逆推得到月支位置后,即将此支改作出生的时辰,并顺时针序依次数到“卯”字为止。
命官地支推出以后,笼二步是再推命官的天干。推法是根据前面说“甲巳之年丙作首”的歌诀或图表(参见《怎样排八字》篇),这样我们就只分别找出庚辰年十月辰时生的命官天干,是和地支“寅”字相配的“戊”字,以及甲子年三月酉时生的命官天干,是和地支“辰”字相配的“戊”字了。
命官找出来后,算命时便可在命书后面批上“安命戊寅”、“安命戊辰”,或“安命寅官”、“安命辰宫”等字样了。
在大多数情况下,为了简便起见,命理学家有时常将命宫略去不推,这又存乎其人了。
此外,有的命书上还有什么推胎元等法的。所谓胎元,就是受胎月份的意思。推胎元的目的主要是推算命主怀孕月份的干支五行察赋,从而作为算命时的一种参考依据。关于胎元的推法,从出生月份起,天干向前顺推一位是乙,地支向前顺推三位,这样推出来的干支就是受胎月份的干支了。
例如甲子月出生的人,天干甲向前顺推一位是乙,地支向前顺推三位是卯,那么这人受胎的月份就是乙卯月了。从六十花甲周转一周来看,从乙卯月到甲子月出生,正好是十个月。古人说十月怀胎,可见这种推法是以十月怀胎为基数的。可是在事实上,除了十月怀胎外,既有怀胎七月、八月、九月不足月的,又有怀胎十一月、十二月等过月而产的,因为有着这种因素在内,所以在一般情况下,算命先生也是大多略去不推的。
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