仙剑世界观探秘

天地初成&＃xff0c;而处于“混沌”&＃xff0c;有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长&＃xff0c;原来的“混沌”状态不能容纳其身体而分裂&＃xff1a;“清气”上升为天&＃xff0c;“浊气”沉降为 地&＃xff0c;天地距离九万里。不知过了多少个九万年&＃xff0c;天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内&＃xff0c;盘古失去了生存的能量来源&＃xff0c;逐渐委顿而死&＃xff0c;其身体崩解&＃xff0c;骨肉沉降于地&＃xff0c; 形成山川&＃xff1b;雄心悬于天地间&＃xff0c;成为连接天地的纽带&＃xff1b;而原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散&＃xff0c;其“精”、“气”、“神”结合天地间“光”、“色”、“型”分化 成三位大神&＃xff0c;分别为伏羲、神农、女娲&＃xff0c;史称“三皇”&＃xff1b;剩余没有成型的灵力则分解为『水』、『火』、『雷』、『风』、『土』“五灵”&＃xff0c;散于天地之间。



因天地间生灵全无&＃xff0c;三皇分别以不同形式创造生灵。 



伏 羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体&＃xff0c;注入自己强大的精力&＃xff0c;创造出“神”。由于神树果实来源稀少&＃xff0c;因此创世纪之初神的数量极少&＃xff0c;但灵力强大。神因清气而 成&＃xff0c;不耐大地浊气&＃xff0c;因此居于天&＃xff0c;形成“神界”。“神界”分为圣域四天&＃xff0c;四梵天&＃xff0c;无色界四天&＃xff0c;色界十八天&＃xff0c;欲界六天共三十六层。神生存于其间&＃xff0c;无肉体无欲 求&＃xff0c;拥有永恒的生命。神虽然有男女之分&＃xff0c;但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡&＃xff0c;并不能增加神的数量&＃xff0c;因此被严禁交合繁衍。 



女娲以土、水混合&＃xff0c;附以自身血液和灵力&＃xff0c;用杨柳枝条点化&＃xff0c;依自己模样塑造&＃xff0c;创造出“人”。人体态优美&＃xff0c;富有智慧&＃xff0c;但体力较逊&＃xff0c;虽然没有特别的能力&＃xff0c;但领悟力极强。人生存于大地&＃xff0c;寿命短&＃xff0c;有国家、社会制度、道德等约束&＃xff0c;但却经常爆发种族间的战争&＃xff0c;之后又归于一段和平。 



神 农以大地土石草木为体&＃xff0c;灌注自身气力&＃xff0c;创造出包括走兽昆虫的“兽”。因神农注重数量和能力&＃xff0c;因此兽的种类、数量繁多&＃xff0c;且能力多样&＃xff0c;但是心智没有开蒙。兽和 人同处于大地&＃xff0c;资源的争夺令人兽纷争不断。独兽虽强&＃xff0c;但联合的人更强&＃xff0c;在冥冥之中这或强或弱维持着大地上人兽的平衡。 



神不老不死&＃xff0c;虽不 可交合繁衍后神&＃xff0c;但却可籍天地间灵力聚合形成新神。因神为清气所种&＃xff0c;天地间清气胜而浊气衰&＃xff0c;维持天地距离的清浊平衡被打破&＃xff0c;因此天距离地越来越远&＃xff0c;并且有 脱离大地而飞升之势&＃xff0c;这样天将无法吸收地之灵力&＃xff0c;天界的能量供给产生危机&＃xff0c;神界将重蹈盘古的覆辙。于是&＃xff0c;伏羲、女娲、神农合三人之力&＃xff0c;将大地上的五种灵力 凝结成五灵珠&＃xff0c;用灵珠的能量束缚天&＃xff0c;令其不能远离大地&＃xff0c;使神界能够继续从大地获得灵力的供给。而结果却是灵力都被灵珠吸纳&＃xff0c;大地本身因灵力过度消耗而趋于 崩解。三皇只得还灵珠于地脉&＃xff0c;令其维持住大地的形态。但是&＃xff0c;由于灵力已经被聚集&＃xff0c;大地原本的面貌失衡&＃xff0c;原本是处处山明水秀的大地&＃xff0c;因受到灵珠地脉的影响&＃xff0c; 严寒酷暑不一&＃xff0c;水火之灾频繁。不得已&＃xff0c;三皇只能借助连接天地纽带的盘古之心与大地相连&＃xff0c;并以天地灵力使清浊交汇而生“神树”&＃xff0c;成为天界生命之源。然清气之 不纯&＃xff0c;却给神的变质埋下了隐患。



神虽永恒&＃xff0c;人兽却有始终。人兽死后&＃xff0c;形体腐烂&＃xff0c;唯有灵魂尚存&＃xff0c;而此灵魂称之为“鬼”。鬼可投胎为人或兽&＃xff0c; 亦可修行拥有无尽鬼力。鬼无秩序&＃xff0c;常有众鬼挣拥投胎&＃xff0c;鬼力强者得其所愿&＃xff0c;鬼力弱者或是投胎为兽或是成为孤坟野鬼&＃xff0c;其中之怨恨&＃xff0c;唯有向生人活兽发泄&＃xff0c;以至于 人闻鬼失色。无秩序&＃xff0c;无引路&＃xff0c;造成人鬼失衡&＃xff0c;逝多生少。三皇乃在大地内部构建鬼城&＃xff0c;包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、 十八层地狱&＃xff0c;始称“鬼界”&＃xff1b;又派有过失之神掌管&＃xff0c;以示惩戒&＃xff0c;待获得神界宽恕方得以返回&＃xff0c;然时间之久却不是言语能尽。日久生变&＃xff0c;鬼界何不如此&＃xff1f;众过失之神推 一神力最强着为“阎罗王”&＃xff0c;统率整个鬼界公然反叛神界&＃xff0c;始称“鬼界之乱”。然鬼界置大地之深&＃xff0c;浊气之强&＃xff0c;令不耐浊气之神举兵讨伐未果。不得已&＃xff0c;神界唯有听 之任之&＃xff0c;只是不再将有过失之神派往鬼城&＃xff0c;取而代之贬为“人”作为惩罚。自此以后&＃xff0c;鬼界略有秩序&＃xff0c;然掌管之神多为浊气占多&＃xff0c;又无神界监管&＃xff0c;腐败成风&＃xff0c;贿赂成 雨&＃xff0c;常有“好人无好报&＃xff0c;恶人可登天”之说。在鬼界&＃xff0c;只有两样东西最为重要&＃xff0c;一是鬼力&＃xff0c;二是冥钞。鬼可通过修行提升鬼力&＃xff0c;然时间远比人成仙更为长久&＃xff0c;但却可 凭借蕴涵于冥钞中的灵力快速提高&＃xff0c;故冥钞成为最重要贿赂品之一。



数万年之后&＃xff0c;神农在人间爆毙&＃xff0c;一说因尝百草中毒而死&＃xff0c;另说是因为他与兽交 合繁育后代后而死。不久&＃xff0c;兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤&＃xff0c;率领兽族向人类开战&＃xff0c;意图独占大地。人取得神族援手&＃xff0c;在一位出色的神将——轩辕 氏——指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力&＃xff0c;打开异世界的通道&＃xff0c;将残部送达异世界&＃xff0c;这些残部在异世界逐渐修炼成“魔”&＃xff0c;魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通 道&＃xff0c;后来称为『神魔之井』&＃xff0c;是连通神魔两界的唯一通道&＃xff0c;但神魔两方在里面设有重重障碍&＃xff0c;并派重兵防守&＃xff0c;严禁两界生灵通过。



这逐渐形成的魔 界&＃xff0c;存在于天上与神界平行的反世界&＃xff0c;空间与时间错乱。魔无秩序&＃xff0c;无目标&＃xff0c;无欲而无不欲&＃xff0c;但却以魔力之强弱程度排列等级&＃xff0c;最高为魔尊&＃xff0c;其下是魔将&＃xff0c;最后是掌 旗使。偶有禽兽草木经过修炼&＃xff0c;激发出自身继承的神农力量&＃xff0c;而成为有特殊能力的“妖”&＃xff0c;而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力&＃xff0c;而成为“仙”&＃xff1b;然成 “魔”则有两种途径&＃xff0c;一是“妖”通过再修炼而成&＃xff0c;另是“神”吸浊气过多而堕落为“魔”。“妖”修炼成“魔”需时日持久&＃xff0c;可能千年&＃xff0c;可能万年&＃xff0c;以“妖”生命 之短&＃xff0c;修炼成魔少之又少&＃xff0c;唯有借助外部力量或是机缘巧合&＃xff0c;才可能成魔。因成魔路径不一&＃xff0c;故魔之魔力差别甚大&＃xff0c;而魔力之强者甚至可以穿越时空&＃xff0c;来往六界&＃xff0c;即 使神也为之惊悚。



“人兽之争”后&＃xff0c;伏羲以对抗魔界为名&＃xff0c;在神界建立了等级制度&＃xff0c;并自封为“天帝”&＃xff0c;规定神的地位高于人类&＃xff0c;由神族统治大 地&＃xff0c;而人必须侍奉神&＃xff0c;扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来&＃xff0c;神族因吸入含浊之清气&＃xff0c;渐渐腐败&＃xff0c;人类也对神的积怨已久&＃xff0c;终于爆发起义。天帝下令真压&＃xff0c;遭 到人类顽强抵抗。天帝恼怒&＃xff0c;下令女娲毁灭人类&＃xff0c;重新创造敬神的新人类&＃xff0c;女娲抗命不从&＃xff0c;并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍&＃xff0c;派神将毁灭大地&＃xff0c;大部分人类 遭到屠杀&＃xff0c;女娲率领人类对抗神界&＃xff0c;补天地&＃xff0c;阻洪水&＃xff0c;挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处&＃xff0c;于是以女娲族人要受到世代为女且不能享受人间 至高爱情的诅咒为条件&＃xff0c;下令所有神族回到天界&＃xff0c;封闭天界之门&＃xff0c;并下令神不得任意到人界&＃xff0c;从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去&＃xff0c;后代一直留在人间&＃xff0c;世代 守护人类