轻启页扉,作者原研哉是一名知名的平面设计师。说实话,在阅读本书之前我对日本的印象是无所谓好与坏,具体一点的印象比如万人离场无垃圾遗留,公共场合严守规范等,但这对我我吸引力不大,社会公德的进步是靠时间的积累,无需逞一时之急。
作者先从设计的由来讲起,在工业化的时代,人们由于逐渐不能忍受粗制的工业品替代手工品的精致优雅,设计也就随之产生。由设计的产生我们可能会问一个问题:设计是什么?关于这类问题有些人会很不屑一顾,有些人会觉得很坑爹,觉得坑爹的人相信我们的感觉是差不多的。我们通常有这种感受,学数据库会有人问:数据是什么?作为一个人也有人问:人是什么?我是谁?通常这类问题都比较难以回答,而且通常没有完美的答案。如果通过解释就清楚知道数据是什么,那么就不会有人为了数据库编程而焦头烂额;如果一句话就能知道人的真谛,那还要漫长的人生干什么。《论语》有云:朝闻道,夕可死矣。这并不是叫人问道后就可离世,而是旨在说明问道的重要性以及求道的艰难。
话回正题:设计是什么?我认为对大众而言,设计是对美好生活的追求与向往,对设计师而言,设计是对社会生活的敏感与好奇。保持一颗对生活的敏感与好奇之心或难或易,所以每个人都有可能成为设计师,生活本身就蕴含着无限设计的可能。书中对设计的定义是无限宽广与深邃,而我们平时看到的VI设计、UI设计等只是设计的一种表现而已。
RE-DESIGN章节陈述到一些生活用品的再设计,将CD播放机设计成换气扇的造型,每次播放音乐都使听者有一种期待,感觉音乐是迎风而来,这对听者来说是一种享受。另一个更为可爱的设计,将卷纸的圆形内纸筒设计成方形,这样卷出来的卫生纸呈四方形,当拉动卷纸时会发出咔咔的声音,所受的阻力会提醒使用者用了几节纸,起到节约资源的作用。虽是简单的一些小变动,但在其中可以看出设计师对生活的用心以及对社会的责任感。我们不喜欢粗制滥造的生活,但是如果保持对生活的好奇心,保持对美好事物的追求知心,我们同样可以设计自己的生活,一不小心可能就设计了自己的人生。
书中对日本世博会的设计也进行了详细的描述,日本人与大自然的和谐相处让我敬佩。对于日本世博会的设计,设计师顺随自然,不进行过分的人工干预,甚至将展馆场地设在森林中,森林就是呈现给观众最好的样本,这在世博会设计中是罕见的。人来自于自然,本身就是自然的一部分,所以大自然的喜怒哀乐都与人息息相关。我们生活在高楼林立的环境中,很多人估计都忘了大自然长什么样,忘了春夏秋冬。我的一个朋友曾经还把甘蔗幼苗当成了蒜苗,我们有时候离自然太远,又谈何和谐相处呢?
以前听于丹教授在接受访谈时谈到自己的经历,当一个七彩转盘飞速转动时看到的竟是白色,我还没有做过类似的实验。书中提到一个有趣的地图,日本的设计接纳了世界各国的设计,最终演变成了这种简约、淳朴又精致的风格。烟花易逝,缭乱之后又复归平静。世间万物也像一个转盘一样,转着转着不知不觉又回到了原点。
对设计而言,今天流行抽象,明天流行精致,后天可能是扁平化。以往表述自己很迷惑很无奈很随意,现在通通可用一句话表示:我也是醉了。不过试问世间哪个人不是醉着的呢?个人拥有的信息量永远也不能与潮流信息量持平,如果只是一味追赶,可能就忘了为什么出发,“莫忘初衷”也是一个比较流行的词。所以不要总想着赶上潮流赶上时代,我们总是会比潮流慢一步。有人说教育如果只是教人赶上时代发展趋势,那么这个教育是失败的。
那么在变化的大流中有没有一些不变的东西呢?答案是有的。“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”设计来源于生活,也归于生活。
Author:事始
Sign:只要你还在尝试,就不算失败。